{"id":34806,"date":"2023-05-05T07:30:59","date_gmt":"2023-05-05T05:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mint2000.at\/Wordpress\/?p=34806"},"modified":"2023-05-05T07:30:59","modified_gmt":"2023-05-05T05:30:59","slug":"begegnung-mit-dem-judentum-gedenken-und-lernen-vor-ort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mint2000.at\/Wordpress\/index.php\/begegnung-mit-dem-judentum-gedenken-und-lernen-vor-ort\/","title":{"rendered":"Begegnung mit dem Judentum, Gedenken und Lernen vor Ort"},"content":{"rendered":"\n

Die 4ePower besuchte mit der Klassenvorst\u00e4ndin Claudia St\u00f6ckelmaier und der Religionslehrerin Marion Majdan den Stadttempel<\/strong> im Geb\u00e4ude der Israelitischen Kultusgemeinde in Wien. Das Lernen vor Ort half den Sch\u00fcler:innen ihr Wissen zum Judentum zu vertiefen und das j\u00fcdische Leben im Alltag (auch die j\u00fcdischen Wurzeln im Christentum) ein bisschen kennenzulernen. Das Ziel dieser Erfahrung lag darin, die Sch\u00fcler:innen f\u00fcr Situationen der Begegnung<\/strong> auszur\u00fcsten, damit diese nicht von Vorurteilen belastet <\/strong>sind, sondern Offenheit und Interesse geweckt<\/strong> werden, dem anderen mit Respekt<\/strong> zu begegnen, zuzuh\u00f6ren<\/strong>, und so ein Lernen voneinander m\u00f6glich<\/strong> wird.<\/p>\n

Die Synagoge<\/strong> (Haus der Versammlung) in der Seitenstettengasse wurde 1826 feierlich er\u00f6ffnet. Auf Grund des Toleranzpatents von Joseph II. sieht das Geb\u00e4ude von au\u00dfen wie ein B\u00fcrgerhaus mit klassizistischer Fassade aus. Von innen erstrahlt es wie ein kleines prunkvolles Theater. Thoraschrein, Bima (Lesepult) und das Ewige Licht zeigen, dass dieser Ort Haus des Gebetes und des Lernens ist. Unser Guide Aron erkl\u00e4rte uns die Feier des Gottesdienstes, die Thora (Heilige Schrift), die Gebetsutensilien sowie hebr\u00e4ische Schriftzeichen und Symbole im Stadttempel.<\/p>\n

Unser Weg f\u00fchrte weiter zum Ruprechtsplatz, wo es einen Zwischenstopp beim Gedenkstein f\u00fcr die Opfer des Terroranschlags<\/strong> vom 2. November 2020 gab.<\/p>\n

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Die Klasse teilte sich in zwei Gruppen: Eine Gruppe erforschte den Platz mit seinen Gassen<\/strong>, den\"\" geschichtlichen Hintergrund des Salzhandels<\/strong>, der im 16. Jh. hier seinen H\u00f6hepunkt fand, den Verkauf des Salzes am Gries (Salzgries) und das Praghaus<\/strong>, in das 1504 das kaiserliche Salzamt<\/strong> verlegt wurde \u2013 alles unter dem Schutz des Heiligen Ruprecht, dem Schutzpatron von Salzburg und des Salzbergbau<\/strong>s.  Die Namen (Salzgries, Salzgasse, Salztorbr\u00fccke, \u2026) erinnern uns bis heute an den Salzhandel.<\/p>\n

Die zweite Gruppe beschritt in Stille den Kirchenraum von St. Ruprecht<\/strong>. Einzelne Orte, an denen man sich wohl f\u00fchlte, wor\u00fcber man noch mehr erfahren wollte, wurden mit Teelichtern \u201ebeleuchtet\u201c<\/strong>. Altar, Taufbecken, Tabernakel, Ambo, die Glasfenster, die Vitalis-Reliquien \u2026 wurden erkundet. <\/p>\n

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Die H\u00e4nde der Sch\u00fcler:innen ber\u00fchrten den steinernen Altar<\/strong> in der Apsis, wobei Bitte und Dank an Jesus Christus<\/strong> gerichtet wurden. Die mittelalterliche h\u00f6lzerne Statue des hl. Rupert<\/strong>, entstanden 1370, zeigt den Heiligen mit etwas kurzen Armen, der in seiner rechten Hand den Bischofsstab h\u00e4lt, in seiner linken Hand h\u00f6chstwahrscheinlich einmal ein Salzfass getragen hat.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n

Am Judenplatz<\/strong> forschten<\/strong> die eifrig Lernenden der 4ePower nach Spuren des j\u00fcdischen Lebens<\/strong>, welches sich vor Ort in der Judenstadt bis 1421 ereignet hatte und aufgrund von Vorurteilen und sch\u00fcrendem Hass im selben Jahr sein Ende fand.<\/p>\n

Im selbstst\u00e4ndigen Erkunden wurde das Jordanhaus<\/strong> mit seinem antisemitischen Relief von einer Gruppe kritisch begutachtet.<\/p>\n

Das Schoah-Mahnmal <\/strong>mit den nach au\u00dfen gest\u00fclpten B\u00fcchern, das uns an die Geschichten der vielen j\u00fcdischen Menschen erinnern soll, die im Holocaust ums Leben gekommen waren, brachte die Sch\u00fcler:innen zum Nachdenken.<\/p>\n

Die am Boden angedeutete Bima<\/strong>, die an die 1421 zerst\u00f6rte Synagoge der Judenstadt<\/strong> erinnert, f\u00fchrte uns die j\u00fcdische Trag\u00f6die der Vertreibung und Vernichtung vor Augen. Das j\u00fcdische Museum im Misrachihaus<\/strong> zeigt die Ausgrabungen der Synagoge ein paar Meter unter dem Judenplatz.<\/p>\n

Mit der Gedenktafel<\/strong> am Judenplatz 6 bittet die katholische Kirche 1998, initiiert von Christoph Kardinal Sch\u00f6nborn, f\u00fcr all die Schandtaten im Mittelalter und in der NS-Zeit, um Vergebung und Hoffnung auf Gottes Heil.<\/p>\n

Die Statue von Gotthold Ephraim Lessing<\/strong> erinnert nicht nur an den Dramatiker zur Zeit der Aufkl\u00e4rung. Einige Sch\u00fcler:innen pr\u00e4sentierten der ganzen Klasse die Ringparabel<\/strong> aus \u201eNathan der Weise\u201c, welche uns in ihrer Symbolik von den drei monotheistischen Weltreligionen<\/strong> erz\u00e4hlt, jede wertvoll, f\u00fcr das friedliche Zusammenleben der Menschen \u2013 im respektvollen Miteinander, weil Gott den Menschen liebt, ganz gleich welcher Abstammung, welcher Religion, welchen Geschlechts, welchen Aussehens,<\/strong> \u2026<\/p>\nngg_shortcode_1_placeholder\n

Ein intensiver und arbeitsreicher Vormittag ging zu Ende \u2026 mit dem Gef\u00fchl der Hoffnung im Herzen, selbst respektvoll zu sein, Fremdes auch weiterhin kennenlernen zu wollen, damit wir einander in Liebe begegnen k\u00f6nnen. Ein gro\u00dfer Applaus f\u00fcr Klasse und Lehrerinnen gab es von uns (und von den Lokf\u00fchrern der \u00d6BB mit Gehupe in Stockerau😊)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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